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起承転結、気持、直感、物事、世間 |
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No. 4751 ■■■ /▲ 前頁へ 頁末へ ▼/
No. 4751 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 11時 それについては 将来、同議員の致命傷になるね ＞４７４３
ただ、今更削除しても・・・・ −・−・−・−・−・− No. 4752 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 12時 ちょっとしたこと ＞４７５０
失礼ながら 起承転結の、起と結だけで発想しているようにしか見えませんよ 起、結だけの発想だと、感覚でものをいうことになって 社会では、いわゆる論理性のない発言としかとってもらえず、 世間で通用しませんよ −・−・−・−・−・− No. 4753 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 16時 それについては ( アドバイス ) いまの若い人の会話は、起承転結の順列と組み合わせのあらゆるパターンがあります。
それが今の日本の文化です。 べつに４コマ漫画じゃあるまいし、文法に拘る必要はありませんよ。 大体が、批判している４７５２からして変ですよ。 起）４７５０を読ませていただきました。 承）ただ残念なことに問題定義と結論しか書いてありません。 転）一般社会では起承転結が必要です。 結）４７５０もすこし勉強されてはいかがですか。 となるべきでしょう。 ４７５２を起承転結に分けようとしましたが。句読点がなくてどこで分けたらいいのかすら判りません。 “語るに落ちる”ってことでしょうか。 文章の終わりには“。”を付けましょうね。 この手の掲示板の文章は、気持ちが表れていればいいんじゃないんですか？ 起承転結を求めるなどナンセンスです。 −・−・−・−・−・− No. 4754 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 16時 ちょっとしたこと ここは国語教室ではありません
−・−・−・−・−・− No. 4755 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 16時 ちょっとしたこと 起承転結は文法ではありませんよ
小学校の教科書でも学んだとおり、論理的に思考したり文章を書く ためのひとつの方法です。 現象に対して何か結論つけたことをいいたい時やなどは、理由が必 要です。気持ちだけで物事を論じたり、直感でものを言うときは、 論理性がない、気持ちだけになります。 理由のない、気持ちだけの、結論づけは世間で通用しません。 世間知らずといわれるだけで、恥ですよ −・−・−・−・−・− No. 4756 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 18時 ちょっとしたこと 要は気持ちだけで物事を論じたり、直感で物を言う人が多いということなんだな
まあトイレの落書きたる所以だ −・−・−・−・−・− No. 4757 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 19時 ちょっとしたこと 最新ニュースの隣の速報って尾もろいね
欲言えばもちょっと詳しくしりたいね＞産経新聞嫁さん −・−・−・−・−・− No. 4758 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 19時 ちょっとしたこと ＞No. ４７５６ ■■■
＞要は気持ちだけで物事を論じたり ＞直感で物を言う人が多いということなんだな ＞まあトイレの落書きたる所以だ その考え方だと、選挙自体が「トイレの落書き」だぞ？ 衆院選挙で「自民党の郵政法案」を理解して投票したひとはどれくらいいると思う？ 市長選だってそうだろ？ まさに市民の参政感覚は９割がたが直感なんだよ。 市長の考え方を解る市民が何人いると思う？ ま、いいとこ１００人ってとこじゃないの？ 俺はもちろん知らん！ それでも選ばれて市長だよ。だろ？ 直感をトイレの落書きだとするのならば、取手市自体がフンつぼだよ。 −・−・−・−・−・− No. 4759 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 19時 ちょっとしたこと フンつぼ −・−・−・−・−・− No. 4760 ■■■ 2005年10月10日(月曜) 19時 ちょっとしたこと くそつぼ！ −・−・−・−・−・−
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